
トランプ皇帝陛下に続いて、ネタニヤフ皇帝陛下の組み込みの紹介です。
ネタニヤフ首相も批判していたホツマツタエと旧約聖書の先頭部分の暗号 4月9日
http://www.biblecode.jp/News_View.php?@DB_ID@=3239
まず、ホツマツタエからです。前記事と同じ部分の引用です。
かなさきに き(つ)さ[ね]のなの
ゆゑおこふ (を)きなのいわく
ひのいづ(る) かしらはひかし
[<た>]けの(ぼ)る みなみるみなみ
「ひ」の(お)つる にしはにしつむ
よ<「(ね)」>とみ[づ] かまにかしくは
(ひ)か「し」らや にゑはなみなみ
にゑ<し>「つ」む ゑかひ[と]たびの
みけはこ「れ」 ふるとしふより
つきみ<け>の 「ひ」とはもよろに
[つ]きむけの ひ「と」はふそよろ
いまのよ<は> ただ「ふ」よろとし
いきなる[る] みけか「さ」なれば
よわひなし ゆえにを「ん」かみ
つきにみけ にかき[は]ほ「な」や
()斜め上に読む
ひね(BN)溺る 落つ
ひをBに、ねをNに読む。
「」斜め下に読む
ひね(BN)失礼 倒産
<>斜め上に読む
激しねた
[]斜め下に読む
ねたづとつるは
づはDu、とはToなので、頭文字のDTを使って、ドナルド・トランプのイニシャルとする。ねたはDTとつる(む)は。または、ねたはDTと釣るわ。
旧約聖書側
創世記の先頭の原文
コピーを探して載せるのでしばらくお待ち下さい。検索は自著に載せているマトリックスを使いました。
52~68、1つおき
ntuuuahmr
nt、ねた
uu、uuでwとしてのわ、
uahで、一神と
mr、ヘブライのbitter、厳しく激しい
42、52、62、72、82、92
bnaaih
bn、そのままイニシャル
aa、日本語でああ~
ih、旧約聖書の神でヤハウエの意味
もう一つあって、トランプ大統領とお茶する友達だとされているのですが、pの絡む場所での指定です。ここでのpはエプスタインですが、同様の悪魔崇拝に関わっていることを、この表現だと批判していることになるでしょう。
まず前記事から転載です。
稲生の年は分かりにくいので、後からイラストを整備します。停電中でスキャナが使えないので先送りです。携帯のデジカメでもいけそうですが時間の都合です。
自著に197文字分のマトリックスが載せてあり、天地創造の先頭部分です。
50~55
lpnith
lpniで前の、thでお茶、逆読みのinp、稲生pでエプスタインへのヒント
54、4
ts
tを重ねて使って、年
154、104、54
ait
tを重ねて使って、ヘブライの信号、ここではお茶が信号でしょう。
125、75、25
inh 稲生
24、25
thでお茶
123~126
lpniで前の、
nが稲生の部分で重ねて使われる。ここにもpがあってエプスタインお茶を強調していると見える。
165、136、114、92、70
mzthg
mzは47、thはお茶、pはエプスタイン
トランプ皇帝陛下はエプスタインとお茶する友達だったのであり、この状況を調べると身から出た錆が明らかになるのでしょう。
177、126、75、24
hbnt
hはthe
続きがBNTなのでした。B・ネタ(ニヤフ)です。この中でNが稲生と共通で、Tはお茶と共通なのでした。
組み込みとしては、トランプ氏と同じくエプスタイン氏とお茶友達にも見せるのですが、首相の激務の中でこれがあり得るのかは何とも言えません。これよりもエプスタインを悪魔崇拝の象徴として扱う方が分かりやすいでしょう。旧約聖書の中にある悪魔崇拝の批判にもなるので、組み込み手がこれを使ったのだと思います。
実際どうかは、今後の変化の結果で明らかになるでしょう。旧約聖書の神を名乗る悪魔のヤハウエは。、これからあの世に追放されるでしょうから、その関連での話になりそうです。
驚きの組み込みでしたが、イスラエルが本日の攻撃をしなければ、この記事を書くことはなかった気がします。もちろんこちらの導きこそこういった調整をするので他の事件から記事を書いたかも知れませんが、ネタニヤフ首相の戦争を必要としている姿は明確なので、悪魔の姿としてこれを批判したいのだと思います。
あと一つ、古代エジプトの石工の記事の紹介です。これはホツマツタエのみの確認ですが、この技術の存在を強調したいのでここに組み込まれていて、この記事でも引用できるのでした。
ホツマツタエの先頭部分の改ざんは古代エジプトの想念利用技術と停電の関連を教える 4月26日 4月27日追記
http://www.biblecode.jp/News_View.php?@DB_ID@=3249
まずはホツマの先頭部分の組み込みの紹介です。
それわかは わかひめのかみ
すてられて ひろたとそだつ
かさなきの つまのちおゑ[て]
あわうわや てふちしほのめ
うまれひは かしみ[け]そな「え」
たちまひや みふゆかみおき
はつひもち [あ]まのうやまひ
「も」もにひな あやめにちまき
たな[(は)]たや きくくりいわ(ひ)
ゐ「と」しふゆ をはは(か)まき[る]
めはかつき (こ)とばをなおす
あわ(「う」)たお つねに[お]しゑ(て)
あかはまな いきひ(に)みうく
ふぬむ「え」け [(へ)]ねめおこほの
もと(ろ)そよ をてれせゑつる
すゆ[ん]ち「り」 しゐたらさやわ
あわのうた かだがきうち[て]
ひきうたふ 「お」のつとこゑも
あきらかに ゐくら[む]わたを
ねこゑわけ ふ「そ」よにかよひ
よそやこゑ [こ]れみのうちの
めくりよく やま「ひ」あらねは
なか[ら]えり すみゑのをきな
これおしる わかひ「め」さと[く]
かなさきに きつさねのなの
ゆゑおこふ をきな[の]「い」わく
ひのいづる かしらはひかし
たけのぼる [み]なみるみ「な」み
ひのおつる にしはにしつむ
よね[と]みづ かまにかしく「は」
ひかしらや にゑはなみなみ
にゑしつむ ゑかひとたびの
みけはこれ ふるとしふより
つきみけの ひとはもよろに
つきむけの ひとはふそよろ
いまのよは ただふよろとし
いきなるる みけかさなれば
よわひな{し} ゆえにをんかみ
つきにみ{け} にかきはほなや
みなみむ{き} あさきおうけて
ながいき{の} みやのうしろお
きたとい{ふ} よるはねるゆゑ
きたはね{ぞ} もしひときたり
ことわけ{ん} あわねばきたよ
あふはひ{で} みなみにことお
わきまえ{て} おちつくはしに
かえるきた ねよりきたりて
ねにかえる きははるわかば
「」斜め下に読む。
えもとうえりおそひめいなは
絵も問う(銅)襟を沿い鳴いな輪(刃)
服の襟を円筒の先端に見立てて、襟に沿って輪を鳴らす。生地を直線的に切るなら刃を鳴らす。前者が弓錐と、後者の刃のノコギリに対応できている表現になる。
絵も問うは、こちらのHPに乗せた加工の様子だとします。三徳包丁が花崗岩に食い込んでいる絵柄は一般に受けるかと思っています。ここではステンレスですが銅でも大差無しのはずです。
()左に読む。
はいかこうてにへろ
はい(灰)加工(花崗)手に得ろ
花崗岩を加工すると灰が出るという意味に取れる。荒っぽい砂くずが出ない部分を明確にしてくれていました。
2つの文章で銅と加工と花崗の「う」を重ねて、双方を強調しています。これも意図を明確にするのでありがたい工夫でした。
続きが停電の関連です。
{}上に向けて読む。
てでんぞふのきけし
停電ぞ、負の気消し
「」斜め上に読む。
とみのくらこむてんへおるはあけて
富の蔵来ん、天(点灯の点)へ折る刃(刃向かうの刃)、開けて。
停電にどんな意味が込められているのかを知りたかったのでした。聖書の暗号解析では解析の難しい部分なので、この情報に助けられるのでした。
停電ぞ、負の気消し、とのことです。今左足の霊障は非常に悪い状況であり、ミロク大神様の半身の悪魔使い達の最後の抵抗でしょう。大きなかさぶたが出来てははがれ落ち、出来てははがれ落ちで、かゆいのと、時々痛いのでした。痛みは体毛の1本がかさぶたに食い込んで引っ張られる痛みですので大したことはないのですが、これを繰り返されるのでうんざりするのでした。
悪魔達を喜ばせているだけであり、こんな霊障で未来を変えるなどは笑止のレベルなのであり、結果が出て悪魔のもどきとして恥をかくのでした。
負の気が消えるとは思わないと書いておきます。最後までがんばるでしょう。ここでのがんばりは状況の悪化に現れており、悪魔の自己満足で他に回るエネルギーが減るのでしょう。善の側の助け合いの一環としてみる、ここが犠牲になる負の気消しでしょう。これに文句は言えないのでした。
富の蔵来ん、には正直腹が立つと書けるのでした。自分で稼いで良いなら存分に稼ぐのであり、いわゆる「おまえら」に富をくれてやると言われるような状況にはほど遠いのでした。これをさせないだけであって、こう言われても馬鹿にされているという感じなのでした。
分かりにくくてすみませんが、こちらに恩を着せるために「富の蔵来ん」であるなら、そんな物はいらないのであり、自分で自分の面倒をみるなのでした。
ホツマの書き手は、生まれる前のこちらの希望で、この部分を組み込んでくれたはずなのです。ここに書いたことなどわかりきっていて、この表現なのでした。神様がお金くれるなら受け取って当然が普通でしょうが、いやな仕事という負債付きのお金はいらないから自由にさせろに近いのでした。
結局こうは書けても、仕事の続きを投げ出せないからこそ、富の蔵でこちらの仕事に関連する人たちに、利益が回るように配慮という姿でしょう。停電が終わるとお金が付いてくると言う表現であって、恩着せがましければいらないは当たり前に、連中に返せるのでした。着せられるような恩にならないとまで明記です。
とにかく「無駄に」神を名乗る存在に刃向かわないように、気をつける部分が重要なのでしょう。現状停電の連続で不満の塊になっている部分もあるでしょうから、余計に要注意でしょう。自分を過信するなまでを含めての、折る刃、であり、こころを開けてくれという所でしょう。
くどくど書くように、あの世においてきた人類の過去の歴史と、育て上げて来た倫理観を理解しないと、永遠の存在でもある神を名乗る者たちには、満足な話が出来ないのです。わかりきっているのですが、それでも停電に腹が立つので刃向かう部分が出るぞと、自分を戒める必要があるのでしょう。情けない話で過去の自分に戒められるのでした。
これが重要だからこその、長ったらしい停電であり、分かりにくかった戒めなのでしょう。過去の自分にありがとうございますよりも、ここに導いてくれた存在達に、ありがとうございますなのでした。
まもなくその時なのかは分からないのですが、その時が来るまで、仕事を進めて進んで行くしかないのでしょう。
ホツマツタエと旧約聖書の先頭部分の改ざんは911テロとUSTB破綻問題にも批判を向けていた 4月17日
http://www.biblecode.jp/News_View.php?@DB_ID@=3243
続きは、ホツマツタエと旧約聖書の先頭部分への組み込みです。米国財務省債券の過剰発行を隠す財政破綻隠しは、911同時多発テロの時期から明確に始まっており、善と悪との勝負がつくに際して、911と財政破綻をセットにして批判する必要があるのでした。
ホツマツタエの先頭部分の組み込み
それわかは わかひめのかみ
すてられて ひ「ろ」たとそだつ
かさなきの つまのちおゑて
あわうわや 「て」ふちしほのめ
うまれひは かしみけそな(え)
たちまひ「や」 みふゆかみおき
はつひもち あまのうやまひ
ももに「ひ」な あやめにちま(き)
たなはたや きくくりいわひ
ゐと「し」ふゆ をははかまきる
めはかつき ことばをなお(す)
あ「わ」うたお つねにおしゑて
あかはまな いきひにみうく
「ふ」ぬむえけ へねめおこほ(の)
もとろそよ をてれせゑつ「る」
すゆんちり しゐたらさやわ
あわのうた かだがきう「ち」(て)
ひきうたふ おのつとこゑも
あきらかに ゐくらむ「わ」たを
ねこゑわけ ふそよにかよ(ひ)
よそやこゑ これみ「の」うちの
めくりよく やまひあらねは
なからえり すみ「ゑ」のをき(な)
これおしる わかひめさとく
かなさきに き「つ」さねのなの
ゆゑおこふ をきなのいわ(く)
ひのいづる かしらはひかし
たけのぼる みなみるみなみ
ひのおつる にしはにしつ(む)
よねとみづ かまにかしくは
ひかしらや にゑはなみなみ
にゑしつむ ゑかひとたび(の)
みけはこれ ふるとしふより
つきみけの ひとはもよろに
つきむけの ひとはふそよ(ろ)
いまのよは ただふよろとし
いきなるる みけかさなれば
()下に読む。
えきすのてひなくむのろ
益すのTBなく無の露(ろをつゆに読む)
本来なら利益を生み出すはずの米国財務省債券は無くなっており、すでに露と消えているという意味です。
「」斜め上に読む。
つゑのわちるふわしひやてろ
杖の和散る不和し火矢テロ
杖は老人を表す表現として使います。国際協力に不和が広がって同時多発テロにつながったとしておきます。現実には不和とは善と悪との間の物でしょう。
旧約聖書の先頭部分の組み込み
創世記の先頭の原文
コピーを探して載せるのでしばらくお待ち下さい。検索は自著に載せているマトリックスを使いました。
6、42、78、114、150
TBmtj
TB、財務省債券
mt、dead、死
mtj、when、いつ?
16、42、68、94、120
TBraj
TB、財務省債券
raj、鏡
36、42、48、54、60、66
TBctum
TB、財務省債券
ctum、オレンジ色
オレンジには甘い物を吸い取るの意味がある。残りは負債だという意味に取れる。
38、42、46、50、54
TBchlh
TB、財務省債券
(ch)lh、病気になる
54、42、32、20、8
TBrjr
TB、財務省債券
rjr、粘液
87、96、105、114、123
hrhTB
hrh、妊娠
TB、財務省債券
109、113、117、121、125、129、133、137、141、145
lautjamhuh
lau、NO
tja、数字に読んで911
mhuh、卑劣な
mhu、what?
卑劣な911にNoだという組み込みです。
11、29、47、65、83、101、119、137、155、173
lusjaachla
lu、him、to him、if
sja、sはSeptの9月、jaは数字に読んで11
ac、but
hla、確かに
もし911が起きるなら、しかしながら、それは確かなことだと解釈しています。911テロを起こさない未来が選べた様子ですが、それが出来なくて今の流れでしょう。
ホツマツタエにはテロとTB、旧約聖書には911とTBが組み込まれていて、これからこちらの求める「ペンタゴンコマ抜き嘘バレ」につながるでしょう。残念な事に、コマ抜きは探せませんでした。無理な物は無理だったのだと思います。それでも、旧約聖書側では10文字の長さ、ホツマツタエ側では13文字の長さの組み込みですので、意図なく出来る物ではないのでした。5文字を超えると数学的に非常に難しくなるのに10文字越えですので、普通にあり得ない組み込みであり、作者の強調したい意図が丸わかりになるのでした。そして、この両立は天文学的数値の確率となって難しさその物でしょう。
角度を変えてこの現実をみると、暗号解析の結果にも意味があることをご理解頂けるでしょう。未来の計画があってこれを適切に使えるからこそ、2001年9月11日の同時多発テロと、2008年9月15日のリーマンショックを予定通りに批判出来るのでした。4月17日の解析において、この記事を書くことを前提にすると、2番目から18番目まで霊足引きが大きく順位を下げるのでした。イラストを参照下さい。ニュースになる動画の準備に進めないのでした。
昨日まではどうして霊に足引かれるのか分からなかったのですが、ポールソン元長官のニュースが出てきて、この記事を書かせたかったとなるのでした。
3に続く
稲生雅之
イオン・アルゲイン